大家好，如果您还对门闿怎么读不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享门闿怎么读的知识，包括闿怎么读什么意思是什么字的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、荀彧 这2个字怎么读
1、荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。颍川颍阴（今河南许昌）人。东汉末年著名 *** 家、战略家，曹 *** 统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。
2、荀彧早年被称为“王佐之才”，初举孝廉，任守宫令。后弃官归乡，又率宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。其后投奔曹 *** 。官至侍中，守尚书令，封 *** 亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。
3、荀彧在战略方面为曹 *** 规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹 *** 的战略方针而获其赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”。
4、战术上，曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树。
5、 *** 上，为曹 *** 举荐了钟繇、荀攸、陈群、郭嘉等大量人才。
二、闓 简体怎么写什么意思
1.(形声。从门,岂声。本义:开门;开)
今欲与汉闿大关。——《汉书·匈奴传》
3.又如:闿关(开关);闿拓(开展);闿门(敞开门);闿置(开设);闿彻(开通);闿阖(开合)
4.启发,开导 [inspire;enlighten]。如:闿导(启发引导);闿阐(解说;开导)
1.开阔;明朗 [open;wide;bright and clear]
2.又如:闿明(开阔明朗);闿爽(开朗);闿敏(开朗聪敏);闿疏(开朗通达)
昆虫闿怿,回首面内。——《汉书·司马相如传》。又如:闿悦(欢乐);闿怿(和乐的样子);闿悌(和易近人)
三、闿怎么读
“闿”字为上三包围结构，部首为“门”。“翟”字共0画，它的笔顺为点、竖、横折钩、竖、竖折、竖、横折、横、竖弯钩。
1、形声。从门，岂声。本义：开门；开。
闿，开也。——《说文》。开户，楚谓之闿。——《方言六》。“今欲与汉闿大关。”——《汉书·匈奴传》。
如：闿关（开关）；闿拓（开展）；闿门（敞开门）；闿置（开设）；闿彻（开通）；闿阖（开合）。
如：闿导（启发，引导）；闿阐（解说；开导）。
如：闿明（开阔明朗）；闿爽（开朗）；闿敏（开朗聪敏）；闿疏（开朗通达）。
《汉书·司马相如传下》：“昆虫闿恺。”昆虫闿怿，回首面内。
如：闿悦（欢乐）；闿怿（和乐的样子）；闿悌（和易近人）。
颜师古注引文颖曰：“闿、恺，皆乐也。”
1、王闿运的复古思想，多数时候是被视为逆潮流的，但实际情况却并非完全如此。
2、湘也不太平，陈宧夹尾而逃之后，谭延闿乃乘虚而入，湘人治湘，湘人驱湘，湘人杀湘从此开始。
3、一 *** 零年六月，前湖南都督谭延闿率湘军驱逐张敬尧，易培基是出了大力的。
4、从具体微观的研究角度搜寻线索，探讨王闿运受聘尊经书院的历史 *** ，可补前史之阙。
5、接着选取了经史之辨、治史之要、以诗论史等三个主要方面分析了王闿运史学思想的内涵。
6、在晚清湖湘学人中，王闿运以其 *** 不羁的 *** 格与乐极进遥的人生态度而别具一格。
四、这个“囧”是什么意思怎么读··
郑码：JDOL，U：56E7，GBK：87E5
笔画数：7，部首：囗，笔顺编号：2534251
(象形。本作“囧”。象窗口通明。本义:光明)
同本义 [light;bright]。如:冏冏(光明的样子);冏彻(明亮而通彻);冏寺(即太仆寺。古代官署名。掌舆马及马政);冏牧(冏卿。太仆寺卿)
鸟飞的样子 [(bird) flying]。如:冏然(鸟飞的样子)
一说“囧”通“炯”，而“囧囧”同“炯炯”
[an official administers rear livestock or poultry]太仆卿之别称,掌管舆马和畜牧等事
冏卿因之吴公。(指太仆卿吴默。字因之。)——明·张溥《五人墓碑记》
电脑中要输入“囧”字，输入法必须为支持GBK码或比GBK更大的字码(如:GB18020,UNICODE)，繁体的BIG5码也可以。
五笔码：LWMD，（可用五笔：海锋五笔，设置成GBK或更大的字码时可以输入）
智能ABC5.23版可打出囧，具体 *** ：输入“jiong8”（不含“”），然后回车，注意一定是回车！第四个字就是它了^ ^
紫光华宇拼音输入法V6 Beta 2用繁体，输入“jiong”（不含“”），找一下就有了！
还有各种输入法可以输入，大家可以去试试
或是按住“Alt”键，再依次按小数字键的“347 *** ”（在非GBK环境下小数字键换成22247，例如在 *** 、飞信（电脑客户端）中,只能使用"alt+22247"），松开"Alt"，就可以打出一个囧字。
关于(囧)的形义,目前主要有四种说法：
1.窗户说。许慎《说文•囧部》：“囧,窗牖丽廔,闿明也”象形。
2.仓廪说。屈 *** ：“囧字,当为仓廪一类之物,于此则作动词用,‘米囧’,意谓“新米已入仓廪也”。
3.祭名说。于省吾先生：“囧为祭名,契文亦作囧,通盟。即《周礼》诅祝盟诅之盟……囧米连文,盟谓要誓于 *** 神。”
4.地名说。李孝定于囧字取形赞成窗说,于辞义则认为是地名：“卜辞囧为地名,且多与米字同见。”然为何种地名,他似又赞成屈氏仓廪说。姚孝遂、肖丁先生意见类似：“卜辞囧字正象窗牖丽廔闿明玲珑之形,而均用为地名,无例外。”赵诚先生则说：“‘囧’构形不明。甲骨文用作地名。”
可见,在囧的取形上窗户说是影响更大与最久的,而于辞义则越到后来越趋向于地名说。但是究为何种地名则仍无明确说法,因而有必要作进一步的探讨。
“囧”是一个象形字是不成问题的。甲骨文与金文的(囧)字均作圆形,无例外。我们知道,圆形刻铭较方形难,如其字本非图像的圆形物，它是不必费力弄成圆形的。也就是说,从象形上看，囧如为窗，则应像圆形之窗。
可是已发现的商代房屋窗户多为方形、三角形或者可以推定为方形。一般说来，方形窗的 *** 也比圆形窗容易，后代一般房屋窗户的建制也是方形的多。所以可以肯定地说,商代房屋就是有圆形的窗，那也不会比方形的多。那么《说文》所谓囧为窗牖玲珑象形便说不过去了，因为文字的取形应该是以事物的常见形象为 *** ，非用一个圆形表示窗，令人难以置信。
囧在卜辞中为地名,是确切无疑的。仅从囧所处卜辞的句式语法就可以定论，为了说明问题的方便,我将目前我所见到的有关囧的可以成文连读的卜辞都收集起来可以发现在很多卜辞中,囧只能当作地名理解。那么囧是一什么地名呢？
在那些卜辞中,有这样几个地方值得我们注意:
1.在囧地进行的活动是”王”的活动,主语是”王”;
2.“王”后“囧”前的动作是“米”、“囧”以众
综上,囧为祭祀地是可以肯定的。既然囧为地名,既然在囧地所进行的活动是祭祀活动,则囧地不是祭祀地是什么？这是典型的农业民族的祭祀,所登荐物品非”黍”即”米”。
现在,我们将《甲》九〇三片的卜辞翻译一下,以便让一般读者更清楚地看出囧为祭祀地:
己巳这天占卜,王将在南边的囧地举行囧祭,在乙亥这天举行米祭？己巳这天占卜,王在囧地举行米祭,新米囧送给祖乙？显然,前卜问日期而后卜问对象,具有内在统一的联系。
在 *** 文化中，它的内小“八”字视为眉眼，“口”视为嘴。它的内涵就是：
2，作为脸。表达浪漫与 *** 。而在失意体前屈文化中，它的作用是前者。
4，也常用来形容一个人 *** *** （囧这个字的表情）
益r2：闭起眼睛，很痛苦且咬牙切齿的脸；另一说法为无敌铁金刚
Ora：衍伸用法，不过脚是跪着状态。
益r2闭起眼睛，很痛苦且咬牙切齿的脸；另一说法为无敌铁金刚
Ora←衍伸用法，不过脚是跪著状态。
:◎:rz←这是张大嘴巴嚎啕大哭的失意体前屈
囧也可以当一个Orz的脸（Orz-囧rz；srO-sr囧）
囧和Orz有不可分的关系，在现今 *** 上非常流行.
囧中自有囧中囧，囧囧中有囧终中
囧适囧囧囧囧囧，囧囧囧又囧囧囧
囧是商囧又或冏，囧中亦有囧中终
囧亦囧囧，不囧非不囧，窘又不是囧
囧囧有囧，冏又看似囧，那麼多个囧
囧，囧囧，囧中囧，囧中囧又囧，
囧中自有囧中囧，囧囧中有囧中囧又囧
囧囧囧非囧囧中有囧是囧囧又囧囧囧中有囧又看似囧
囧囧中有囧囧囧，囧囧非囧中自有囧中囧
囧又囧，冏也不是囧，冏中冏又非囧中囧
囧中囧有囧也有冏，囧囧囧中没有冏冏自有冏中冏
囧是一种不再需要对河蟹察言观色的从容，
囧是一种终于停止向周围申述求告的大气。
囧是平凡的，但是囧然一看，却又包 *** 万般语言。
囧是神奇的，囧中有着对世界的探索。
囧，就是囧，用其他的语言无法表达囧的万分之一……
关于门闿怎么读，闿怎么读什么意思是什么字的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
