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本文目录
一、犍的意思,犍怎么读
（1）公牛。特指 *** 了的公牛。也指 *** 了的其它牲畜。
（2）犍（音肩） *** 男之一。古时男子 *** 被割，以至不能生育者，称为犍。
买得乌犍遇岁穰,此身永免属官仓。――陆游《稻饭》（ *** 过的牛）
其子三日便掐尾,六十日后犍。――《齐民要术》（ *** ）
犍为（Qiánwéi）县（在四川省）；犍陀罗
犍为郡,汉代设立在今四川宜宾县西南。说文解字："僰,犍为僰蛮也"。(摘自黄现璠著《广西僮族简史》)
二、“犍”怎么读以及
1、“犍”字的拼音有两个读音：jiān和qián。在不同的语境中，它有着不同的含义。jiān通常指公牛，特别是指骟去 *** 的公牛，也用于表示地名——犍为，位于中国四川省。此外，“犍”还被用于古代神话中的神兽——诸犍，它具有人面豹身、牛耳一目等特征，象征力量和神秘。
2、而qián的读音则更多地与耕牛相关，如乌犍，泛指一般的牛。在梵语中，犍椎有特定的音译含义，意为“声鸣”。犍牛则特指被 *** 过的牛。犍度则可以引申为汇编的篇章，而犍害形命更槌则是一种僧伽使用的响器，用于打木或檀板发声。
3、在历史和文化中，“犍陀罗”是一个重要的 *** 艺术发源地，如勒柯克收集的语文书籍和北印度犍陀罗艺术中的描绘。例如，目犍连，作为阿罗汉，曾有缩小国家放入托钵的传说，而在早期的 *** 艺术中，弥勒被广泛描绘，有时与佛陀一同出现，有时被刻画成中亚或北印度贵族的形象，手持装水的 *** 瓶。
三、嗡缚日罗驮都鍐怎么读
1."嗡、缚日罗、驮都、鍐"的正确读音分别是：嗡（wēng）、缚日罗（bù rì luó）、驮都（duō dōu）、鍐（shèn）。
2.这些词汇均来源于梵文，其中“嗡”通常作为 *** 咒语的开始，如六字大明咒中的之一个字；“缚日罗”是指佛陀的 *** 之一，即目犍连；“驮都”在梵文中意为“地”，常用于 *** *** ；“鍐”则是一个较为少见的梵文音译，可能指的是某些特定的 *** 术语或名字。
3.学习这些梵文音译词汇时，应当注意其正确的发音和对应的汉字意义，以便在 *** *** 学习或相关研究领域中准确使用。
4.发音时，尤其要注意“嗡”这个音节在汉语中没有直接对应的拼音，需要特别记忆其读音。
5.在实际应用中，遇到这些词汇时，应参照可靠的 *** 经典或专业梵文词典来确认其准确读音和含义。
四、九莲经怎么念
1、《九莲经》全称《佛说九莲经》，是 *** 经典。
2、《九莲经》中说， *** *** 在世时，有九位女子，分别是：摩耶夫人、光严妙真、 *** 空妙德、定光佛、善胜佛、庄严妙音、救世者、普光明佛、慈氏菩萨。这九位女子，因为听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位男子，分别是：舍利弗、目犍连、须 *** 、迦叶、阿若憍陈如、摩诃迦叶、舍利弗、大目犍连、阿若憍陈如。这九位男子，因为听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子，再次听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位男子。
3、《九莲经》中说，这九位女子和男子，因为听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子和男子，再次听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子和男子，以此往复。
4、《九莲经》中说，这九位女子和男子，因为听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子和男子，再次听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子和男子，以此往复，直到世界末日，才会结束。
5、《九莲经》中说，这九位女子和男子，因为听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子和男子，再次听闻 *** *** 说法，而开悟，并转世为九位女子和男子，以此往复，直到世界末日，才会结束。
五、盂兰盆怎么读
1、lán，声母l，韵母an，声调二声。
2、pén，声母p，韵母en，声调二声。
3、“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿 *** 、 *** ）的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器，泛指一切盘、碗、桶等清净容器。
4、盂兰（倒悬）是所救，盆是能救，能所合在一起叫盂兰盆，就是救倒悬盆的意思。也就是说，用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力，以解众生倒悬之苦。
5、盂兰盆会源于《佛说盂兰盆经》中“目连救母”的故事。
6、目犍连尊者是佛陀的十大 *** 之一，在所有 *** 中神通之一，简称目连。目连在证得阿罗汉果以后，就想报答父母的养育之恩。当他用天眼观察世界时，看到母亲因生前造作恶业而在饿 *** 道道中受苦，几百几 *** 都吃不到一口饮食，并且口吐火焰，痛苦万分。
7、目连见此情景，心中非常难过，就急忙用自己的钵盛满饭，运用神通送到母亲跟前，让母亲充饥。 *** 迫不及待地接过钵，刚准备吃饭时，突然口中吐出火焰，整个钵的饭刹那间就变成了焦炭，无法食用。
8、目连虽然神通之一，但他用尽办法，也不能解救母亲，不能让她吃上一口饭，于是就去请教佛陀。佛陀告诉他，应该在七月十五日，用种种水果饮食，虔诚供养佛僧，仰仗三宝威德福力，才能救拔他的母亲脱离饿 *** 道。
9、于是，目连便遵照佛陀所说，在七月十五日准备了种种水果饮食，盛于盆中，虔诚供养佛僧，并以此功德，终于救出饿 *** 道中的母亲。佛陀由此因缘，便讲了《盂兰盆经》，自此以后，七月十五就成为盂兰盆节了。
六、自恣日怎么读
自恣日的拼音读作：zì zì rì。
自恣日，指结夏安居的最后一日，常用于佛家。夏历七月十五,称自恣日。意思是自行检查一年来的修行情况。是 *** 又一重大节日,又称盂兰盆节。每逢此节,九华山寺院僧侣及信徒供佛、拜忏、自恣,还举行拜摿换殊、拜夭剽,超度祖先和十方饿 *** 。
于佛制每年一夏九十日间，僧众 *** 一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。
又十方诸佛欢喜其安居 *** 之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日。据盂兰盆经载，目犍连尝于此日供养十方众僧，以此广大功德，救拔其母脱离饿 *** 道。
后世遂有于僧自恣之日，以饭食等供养十方众僧之举，其功德广大，令七世父母等皆得解脱，此即盂兰盆之滥觞。（摩诃僧祇律卷二十七）。
1、 *** 是世界三大 *** 之一，是 *** 0年前印度迦毗罗卫国王子悉达多通过修行而大彻大悟。佛的含义就是无上正等正觉，也就是更高觉悟，悉达多称自己为佛，他所创立的 *** 就叫“ *** ”。
2、 *** 的基本内容简单来说，就是世间的苦（苦谛）和苦的原因（因谛或称集谛）以及苦的消灭（灭谛）和灭苦的 *** （道谛）。谛是真理的意思。 *** 经典非常多，其实都没有超出这四圣谛，而四圣谛所依据的根本原理是缘起法， *** 的所有教义都从缘起法而来。
3、根据一切缘起的道理，引出真空假有的理论，谓世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定 *** 和 *** 实体，假而不实，因缘幻化名为假有。
七、请问摩诃目犍连中的“犍”怎么读
1、佛说 *** 经(汉语拼音注音版)中“犍”念（jiān）。
2、摩诃目犍连（梵名Maudgalya^yana）意译天抱。被誉为神通之一。为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种。生而容貌端正，自幼即与舍利弗交情甚笃，同为删阇耶（梵San~jaya）外道之 *** ，各领徒众 *** 十人。尝与舍利弗互约，先得悟解脱者必以相告，遂共竞精进修行。后舍利弗因逢佛陀 *** 阿说示，而悟诸法无我之理，并告目犍连，目犍连遂率 *** 一同拜谒佛陀，蒙其教化，时经一月，证得阿罗汉果。
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