各位老铁们好，相信很多人对璞什么意思怎么读都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于璞什么意思怎么读以及璞的正确读音的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、无名之璞是什么意思怎么读
基本信息成语简拼： WMZP成语注音：ㄨˊㄇ一ㄥˊㄓㄆㄨˊ成语繁体：无名之璞成语字数：四字成语成语结构：偏正式感 *** 彩：中 *** 成语成语解释见“无名之朴”。出处&用法成语出处：晋·傅玄《赠扶风马钧序》：“又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”成语用法：作宾语；用于书面语。成语示例：唐·元稹《镇圭赋》：“苟能据于道而依于德，亦可以执无名之璞而逍遥乎大庭。”
二、璞怎么读音是什么意思璞组词
1、璞，拼音：pú，本义：蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉或天真,淳朴。
返璞归真、归真返璞、随璞、璞玉、卞璞、矿璞、郑璞、浑璞、_璞、完璞、璞沈、璞金浑玉、献璞、天璞、反璞、璞石、连城璞、周人怀璞、荆璞、采光剖璞、宝璞、以鼠为璞、鼠璞、璞玉浑金、奇璞、披沙剖璞、__抱璞、和璞、玉璞、浑玉璞金、楚璞、抱璞泣血、死鼠为璞、金璞、坯璞、大璞不完、良璞、盘璞、逸璞、妙璞。
三、“璞”怎么读什么意思
文章标题询问了"璞"字的读音和含义。"璞"的拼音是pú，其部首是"王"，共有16画，繁体字在"玉"部，笔画增加到17画。"璞"这个词源于中国古代，意指蕴藏有玉的石头，特指未经雕琢的玉石。它的本义就是包在石头中的未加工玉石，也延伸指代那些天然、未经修饰的美质。例如，人们会用"璞玉浑金"来形容未经雕琢的玉石和金子，象征人品的纯真质朴。在古代文献中，如南朝宋刘义庆的《赏誉上》中，"璞玉浑金"被用来赞美某 *** 朴无华，却被人尊为宝物，但其内在价值并未被外在形式所掩盖。
四、璞怎么读
璞：声母是【p】，韵母是【ú】，声调是第二声。
1、含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
笔顺：一一丨一丨丨丶ノ一丶ノ一一一ノ丶
1、完璞：完好的璞玉。比喻美好的 *** 守。
2、随璞：指随侯之珠与和氏之璧。
3、贵璞：贵重的璞玉。喻未被识拔的奇才。
4、郑璞：古代郑国人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以“郑璞”喻才不出众的人。
5、抱璞：指保持 *** ，不为爵禄所惑。
五、璞怎么读音
1.璞是一个汉字，拼音：pú，本义：蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉或天真,淳朴。常用词组为：璞玉浑金、返璞归真。形声。从玉，从菐(pú)，菐亦声。“菐”意为“外皮”。“玉”和“菐”联合起来表示“包有石皮的玉”或“玉的石皮”。
2.同本义。如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)明冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“却说秦穆公有 *** ，生时适有人献璞，琢之得碧色美玉。”南北朝刘义庆《世说新语·赏誉第八》：王戎目山巨源：“如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
3.含玉的矿石。如:璞石(蕴藏有玉的石头)天真,淳朴夫质者朴也,有崇尚太璞之意。——郑观应《盛世危言》未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。——南朝宋·刘义庆《赏誉上》
4.《广韵》《韵会》匹角切《正韵》匹各切，𠀤音朴。《玉篇》玉未治者。《增韵》玉未琢。《韵会》玉素也。《老子·道德经》璞散则为器。又姓。《正字通》明璞俊。
5.又《韵补》叶普木切，音朴。《司马彪·赠山涛诗》卞和潜幽冥，谁能证奇璞。冀愿神龙来，扬光以见烛。《正字通》或曰璞本有朴、仆二音，非叶也。《正韵》收璞入六 *** ，一屋阙璞，误。
1、有时候，当大家的视线都在寻找伟大的事迹与事物时，我们如果可以反璞归真，注意一 *** 边的小事物，很多时候会发现令我们惊喜的美丽。
2、反璞归真的一把素壶足以领略乾坤风云，气定神闲的一杯清茶足以让人忘世。七碗生风，一杯浓交。
3、庄子将宇宙生成的秩序告诉我们，也进一步的提醒我们，有关反璞归真的道理。修行的人应仔细体会。
4、反璞归真，追求平衡，寻求金钱以外的今日的消费者追求的是什么？
5、久居城市的人们都喜欢到乡村度假，就是为了追寻反璞归真的乐趣。
6、这家饭店的装饰反璞归真，很有特色。
六、璞的正确读音是什么意思
关于璞的正确读音是什么意思的回答如下：
含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
1、形声。从玉,菐(pú)声。本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉
如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)
夫质者朴也,有崇尚太璞之意。——郑观应《盛世危言》
璞石，读音是pú shí，汉语词语，意思是蕴藏有玉的石头。
汉王符《潜夫论·论荣》：“夫和氏之璧，出於璞石；隋氏之珠，产於蜃蛤。”
王符（约85年～约163年），字节信，汉族， *** 临泾（今甘肃省庆阳市镇原县）人，东汉政论家、文学家、进步思想家。
王符（约85年～约163年），字节信，汉族， *** 临泾（今甘肃镇原）人，东汉政论家、文学家、进步思想家。
王符一生隐居著书，崇俭戒奢、讥评时政得失。
因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》。
王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，至今读其作仍给人一种淋漓畅快的感觉。他所属文学时期是秦汉文学，同期作家有张衡、荀悦、马融等。
范晔《后汉书》有王符传，但记述简略，除节录《潜夫论》三十六篇中五篇的部分内容外，有关王符生平事迹，只说了三件事。
这在古代，母系来路不清，是要遭人贱视的一个话题。汉代，嫡庶十分严明，庶出无权继承，其外家不被承认。王符既是庶出，就说他“无外家”。
宋代黄庭坚曾为此抱不平，他有诗云：“能著潜夫论，何妨无外家？”。
三是说度辽将军皇甫规对他很尊重。
皇甫规是他的同乡，与段颖、张奂是当时平定“羌乱”的三大将。皇甫规告老回乡，二千石长吏来见他，他都很怠慢，可是王符到门，皇甫规却衣不及带，屣履出迎，同坐极欢。
七、璞怎么读什么意思
1、含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
1、返璞归真[fǎn pú guī zhēn]去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
2、归真返璞[guī zhēn fǎn pú]也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。
3、卞璞[biàn pú]指和氏璧。亦泛指美玉。
4、璞玉浑金[pú yù hún jīn]也说浑金璞玉。比喻人品质朴、纯真。浑金：未经冶炼的金。
5、璞金浑玉[pú jīn hún yù]比喻天然美质，未加修饰。
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