大家好，今天给各位分享登乐游原的乐怎么读的一些知识，其中也会对古诗登乐游原进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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一、李商隐的《乐游原》中“乐”字怎么读
1、乐游原是一个地点，而不是“快乐”的意思。
2、⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势更高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝之一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
3、⑵向晚：傍晚。不适：不悦，不快。
4、傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
5、夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
6、这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
7、此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有 *** *** 的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
8、后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国 *** 之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
9、此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
二、登乐游原拼音
1、长（cháng）空（kōng）澹澹（dàn dàn）孤（gū）鸟（niǎo）没（mò），
2、万（wàn）古（gǔ）销（xiāo）沉（chén）向（xiàng）此（cǐ）中（zhōng）。
3、看（kàn）取（qǔ）汉（hàn）家（jiā）何（hé）事（shì）业（yè），
4、五（wǔ）陵（líng）无（wú）树（shù）起（qǐ）秋（qiū）风（fēng）。
5、【拓展】《登乐游原》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。这首诗运用比喻、衬托等写作手法，描写了诗人于秋日夜晚登临乐游原的感受，诗人寄情于景，于情景交融中表达了诗人客居他乡时浓浓的思乡之情。
三、登乐游原古诗带拼音
1、《登乐游原》古诗带拼音，如下图：
2、傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
3、夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
4、乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
5、这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
6、此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
四、将赴吴兴登乐游原一绝拼音版
1、将赴吴兴登乐游原一绝拼音如下：
2、一、《将赴吴兴登乐游原一绝》拼音
3、qīngshíyǒuwèishìwúnéng，xiánàigūyúnjìngàisēng。
4、yùbǎyīhuījiānghǎiqù，lèyóuyuánshàngwàngzhāolíng。
5、二、《将赴吴兴登乐游原一绝》原文
6、清时有味是 *** ，闲爱孤云静爱僧。
7、欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
8、三、《将赴吴兴登乐游原一绝》翻译
9、太平时闲游有趣却是 *** ，闲爱天上孤云安静爱山僧。
10、我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
11、诗表达了作者想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴，以望昭陵戛止。热爱祖国，追怀盛世之情自在，为国捐躯，抱负未能施展之意自见。简炼深刻，沉郁含蓄。这首诗表现了诗人对朝政的无言讽刺和无限感慨。
12、在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
13、杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。
14、后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长 *** 樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
15、杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
五、《登乐游原》古诗中“乐”正确读音是yue还是le
1、乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势更高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝之一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
2、乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐的这首《登乐游原》便是其中之一。
六、登乐游原全诗译文
1、登乐游原的全诗译文是：傍晚时心情不快，我驾着车登上古原。夕阳无限美好，只不过接近黄昏。
2、（1）乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势更高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。
3、（2）向晚：傍晚。不适：不悦，不快。
4、前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上乐游原，登高望远引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织。
5、后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千的画面。诗人将时代没落之感，家国 *** 之痛，身世迟暮之悲，熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
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