大家好，关于焉文言文意思很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于焉在文言文中的意思及例句的知识，希望对各位有所帮助！
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一、焉在文言文是是什么意思
1.焉在古文中的多种意思.焉,是什么意思焉在文言文中的
意思和用法如下：
①相当于“之”，可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。”
②表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？”
③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。”
④多用于反问，相当于“怎么”。《十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
⑤用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。”
⑥用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则 *** 何择焉？”
⑦用于句中，表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。”《序》：“又或有记载而语焉不详。”
⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》：“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。”
基本解释： 1、与介词“于”加代词“是”相当。例如：心不在焉、不复出焉。
2、乃，才：必知乱之所自起。例如：必知乱之所自起，焉能治之。
3、文言疑问词，怎么，哪儿。例如：且焉置土石？ 4、文言文实义词，在那里，在其中。
例如：三人行，必有我师焉。 5、文言助词。
例如：又何戚焉。扩展资料： 1、三人行，必有我师焉，这句话几乎是家喻户晓，出自于《论语·述而》。
原文是：“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”白话意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。” 2、其中三是虚数，极言很多。
三、六、九、百、十、千都一样。此句中泛指多个人。
焉：是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”。翻译：“几个爱好相同的人一起行走，其中必定有人可以作为我的老师。”
指应该不耻下问，虚心向别人学习。参考资料：百度百科_焉。
焉在文言文中主要作代词，意思和用法有：1、表示指示，相当于“之”。
例如：草木无知，叩焉何益？——明·马中锡《中山狼传》2、哪里或那里。例如：且焉置土石。
——《列子·汤问》富者不能至，而贫者至焉。（焉，代词，那里，指南海。）
——清·彭端淑《为学一首示子侄》3、什么。例如：今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》4、怎么。
例如：食其禄，焉避其难？——《三国志》5、兼有介词“于”加代词“此”的语 *** 能，相当于“于是”、“于此”。例如：崤有二陵焉。
——《左传·僖公三十三年》不择事而问焉。——清·刘开《问说》。
哪里？如何？无意！怎样如何那里.呢焉：（1）兼词，相当于“于之”、“于此”、“于彼”.例：①三人行，必有我师焉.（焉：在其中）②不复出焉.（焉：从这里.）（2）疑问代词，哪里，怎么.例：①且焉置土石？②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（3）作语气助词，用于句末.例：①寒暑易节，始一反焉.②今其室十无一焉.（4）作词尾，相当于“然”、“.的样子”.例：①而惴惴焉摩玩之不已.②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于 *** .（5）相当于“之”.例：①谨食之，时而献焉.（焉：它，指蛇.）②俟夫观人风者得焉.（焉：它，指作者自己所写的这篇文章.）。
5.兼有介词“于”加代词“此”的语 *** 能，相当于“于是”、“于此”
6.如何表示承接上文，得出结论。
7.于是，就，乃，则 [then]。表示两件事或数个事接 *** 生
8.于是。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用
9.表示结构，用于前置的宾语之后，相当于“之”，“是”
10.后缀，表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”
11.用于句中表示停顿，相当于“啊”
12.用于句尾，表示陈述或肯定，相当于“矣”、“呢”
13.用于句尾，表示疑问，相当于“乎”、“吗”
14.用于句尾，表示感叹，相当于“呢”、“啊”
1.与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。 2.乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。 3.文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？ 4.文言助词：又何戚焉。
一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：
①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”
②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？
③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中 *** ，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中 *** 这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③“行欲至宛市，定伯便担 *** 著肩上，急执之。”“之”指代它（ *** ），“急执之”意即赶忙把它（ *** ）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：
①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱 *** 的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的 *** *** 。如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的 *** *** 。
②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。
值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。
②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。
基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
二、焉的文言文意思
“焉”在文言文中大概有十余种含义，具体如下：
常见的有相当于“之”，可译作“它”、“他”等；兼词，相当于“于是”、“于之”；用于句中,表示语气舒缓、停顿；用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”；用于句中,表示语气舒缓、停顿等。
1、疑问代词，相当于“怎么”、“哪里”，多用于反问句，如：不入虎穴，焉得虎子，意思是不敢进入虎穴，怎么能捉到小老虎呢。
2、指示代词，相当于“之”、“此”，如以俟夫观风者得焉，意思是以期待那些考察民情的人从这里得到它。
3、兼有介词加代词的功能，相当于介词“于”加代词“此”或“是”，例如心不在焉，意思是心思不在这里。
4、用于句中，表示语气舒缓、停顿，例如于是焉，河伯欣然自喜，意思是于是乎，河伯便欣欣然欣然自喜。
5、焉放在词尾，表示“……的样子”，例如盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落，其意思是盘旋的样子、屈曲的样子，像密集的蜂房、激流的水涡，高高矗立，不知有几千万座。
1、三人行，必有我师焉，这句话几乎是家喻户晓，出自于《论语·述而》。原文是：“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
白话意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
2、其中三是虚数，极言很多。三、六、九、百、十、千都一样。此句中泛指多个人。焉：是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”。
翻译：“几个爱好相同的人一起行走，其中必定有人可以作为我的老师。”指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三、“焉”在文言文中所有意思
1、(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
2、旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而 *** 。——唐·黄滔《唐城客梦》
3、通“颜”(yán)。额〖forehead〗
4、身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
5、草木无知,叩焉何益?——明·马中锡《中山狼传》
6、且焉置土石。——《列子·汤问》
7、富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
8、今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
9、食其禄,焉避其难?——《三国志》
10、兼有介词“于”加代词“此”的语 *** 能,相当于“于是”、“于此”〖so〗
11、二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
12、不择事而问焉。——清·刘开《问说》
13、伏焉。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
14、如何〖how〗表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
15、于是,就,乃,则〖then〗。表示两件事或数个事接 *** 生
16、始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。——《史记》
17、于是〖then〗。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
18、西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行 *** 。——《列子》
19、表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”〖be〗
20、今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
21、后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
22、其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
23、用于句中表示停顿,相当于“啊”〖ho〗
24、且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…——《史记》
25、用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
26、及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
27、用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
28、嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
29、用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
30、使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
31、⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例：
32、①三人行，必有我师焉。（焉：在其中）
33、③非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）
34、⑥始而惭焉，久而安焉。（焉：对此）
35、⑦积土成山，风雨兴焉。（焉：相当于＂于之"从这里。）
36、⑧五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上。）
37、⑨吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面。）
38、③焉有仁人在位，罔民而可为也？
39、③犹且从师而问焉。（焉：句末语气词。）
40、⑷作词尾，相当于“然”、“......的样子”。例：
41、②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于 *** 。
42、①谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）
43、②惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）
44、④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（焉：他们，指五人。）
45、⑤非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。
46、⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：
47、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
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