大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下谦冲自牧是什么意思的问题，以及和谦冲自牧的出处和背景故事的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、""谦冲而自牧"是什么意思
1、“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川”，这两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流。
2、原文：念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,弘兹九得。
3、出自《谏太宗十思疏》，是魏征写给唐太宗的奏疏。谏，直言规劝，使改正错误，一般用于对上。疏，奏疏，是封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
4、文章分三段，提出问题，分析问题，得出结论。之一段作者先打了两个比方，使主要观点更加显豁，得出“思国之安者，必积其德义”。接下来，从反面论证，如果国君不积德义，不念居安思危、戒奢以俭，那么就像“伐根以求木茂”，“塞源而欲流长”一样，国家是不会 *** 的。第二自然段从历史的角度来证明中心论点。作者以概述的 *** ，列举史实，告诫太宗“谒诚以待下”，用对比论证的 *** ，分析了“竭诚待下”的两种结果。第三段从正面回答如何居安思危。开头直接分条列出十条建议，最后指出，总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，从谏如流，文武并用，则可垂拱而治。
二、谦冲自牧的解释
1、谦冲：谦虚；自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。
成语出处：唐·魏征《谏太宗十思疏》：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。”
成语例句：如今听他说了这一番话，真是
2、成语出处：唐·魏征《谏太宗十思疏》：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。”
成语例句：如今听他说了这一番话，真是
3、成语例句：如今听他说了这一番话，真是
三、念高危,则思谦冲而自牧 冲的意思是什么
1、臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(思国一作：望国)
2、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则 *** 以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
3、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
4、臣听说要想让树木长得高大，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家 *** ，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间更高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚， *** 不能克服 *** ，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊！
5、所有君主帝王，承受上天的重大使命，无不是在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功成名就就道德衰退，开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？当初创业时，能力绰绰有余；如今守成，能力却不足，这是为什么呢？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能行同陌路。虽然可以用严刑来监督他们，用声威震慑他们，但是结果大家只图苟且免除罪罚，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在有多大，可怕的是人民；人民能拥戴皇帝，也能 *** 他的 *** ，这是应当深切戒慎的。用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车,这样可以忽视不理吗
6、作为人君的人，如果真的能够做到，看见引起自己爱好的东西，就想到该知足来警惕自己；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，使百姓安宁；想到君位高而且危，就要不忘谦虚加强道德修养；恐怕自己骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下；游乐忘返地打猎时，就要想到古人说的“一年三次”田猎为限度；忧虑自己松懈懒惰时，就要想到自始至终都要谨慎；怕自己耳目被堵塞、遮蔽，就要想到虚心接受下面意见；担心有谗邪的人在自己身边，就想到要自身正直，斥退 *** 的人；恩惠所施加，就要想到没有因为偏爱而给予不适合的奖赏。惩罚所涉及，就要想到没有因为生气而滥用刑罚：总括这十思，扩大这九德的修养，选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心，文臣武将都能（被）重用，君王大臣之间没有什么事情（烦心），可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。（皇上）垂衣拱手（不亲自处理政务），不必多说，老百姓就可以被教化，何必劳神苦思，事事过问代替百官的职务呢？劳损聪明的耳目，违背无为而治的方针呢！
四、“谦冲而自牧”是什么意思
1、谦冲而自牧是指一个人心态平和、虚怀若谷，并且能自我约束、自我管理。
2、谦冲是指一个人的心态平和，不骄傲自满，愿意接纳他人的意见和建议，能够虚心学习。这种心态表现了一种 *** 和包容的态度，愿意与他人交流，不断充实自己的知识和见识。
3、自牧则是指一个人能够自我约束和管理，具有高度的自我控制能力。这种自我管理能力体现在能够遵守规则、坚持原则，不轻易受到外界的 *** 和影响，能够保持自己的 *** *** 和自主 *** 。
4、当一个人具备了谦冲和自牧这两种品质，他在处理人际关系、面对困难挑战时，会表现出更高的情商和更大的韧 *** 。他能够与他人和谐相处，因为他懂得尊重他人、接纳他人的不同意见；他能够自我管理，因为他懂得如何约束自己、保持冷静和理智。这种品质不仅有助于个人的成长和发展，也有助于社会的和谐与进步。
5、总的来说，“谦冲而自牧”是一种高尚的人格品质，体现了个人修养和道德水平。这种品质不仅有助于个人的成功和幸福，也对社会的和谐与进步有着积极的推动作用。因此，我们都应该努力培养这种品质，不断提升自己的修养和素质。
五、谦冲自牧什么意思
谦冲自牧的意思是比喻谦虚谨慎,自我克制
谦虚是一个汉语词汇，拼音是，指虚心，不夸大自己的能力或价值；没有虚夸或自负，不鲁莽或不一意孤行。还指当一个人有信心地做出决定或采取行动之前，能够主动向他人请教或征求意见的习惯。例句：谦虚谨慎；谦虚一番。
中国孔子，春秋时期，孔子和他的 *** 们周游列国，宣传他们的 *** 主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对 *** 们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
还有一次，他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道："鹅的脖子长，所以叫声大。"孩子说："青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？"孔子无言以对。他惭愧地对 *** 说，"我不如他，我可以拜他为师啊！“
程门立雪：宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。
OK，关于谦冲自牧是什么意思和谦冲自牧的出处和背景故事的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
