大家好，如果您还对洛迦的意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享洛迦的意思的知识，包括洛迦名字寓意的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、莫呼洛迦是什么意思
1、莫呼洛迦是汉字译音，源自梵语 Mahākāra。在 *** 中，Mahākāra的含义是众声喧哗，是指法界广大的声响，它是十二因缘之一，即声音因。在 *** 经典中，莫呼洛迦的涵义不止于声音因，它还 *** 了一种源于佛家思想的解脱之道，是指通过消除内心的执着和烦恼，达到心灵的净化和解脱，最终走向极乐世界的境界。
2、除了在 *** 中，莫呼洛迦对于藏族人民的文化意义也十分重要。在藏语中，莫呼洛迦既是墨竹兰舞的音乐称谓，也是一个 *** “群众传统文化”的概念。墨竹兰舞是藏族传统的舞蹈形式，具有浓郁的文化底蕴和 *** 内涵，被誉为“活化石”。通过墨竹兰舞的传承和发展，藏族人民把对莫呼洛迦的理解和发扬，加深了其文化内涵和时代意义。
3、总之，莫呼洛迦与 *** 、藏族文化融为一体，在其不同的背景和语境中都具有丰富的含义和象征意义。它 *** 着一种精神境界，是对内心的净化和自我超越的期望，更是一种对传统文化深层次探索与延续的重要意义。在接下来的发展中，莫呼洛迦必将成为人们思考与探讨的宝贵资源和文化遗产。
二、藏语中的“珞珈”是什么意思
1、布达拉”梵文原为पोतलक（potalaka），汉译佛典中作“补陀洛迦”、“普陀洛迦”等。此词的本义，正如最胜子所引，是“小花树山”。
2、前词पोत（pota）是指小型动植物（a young ani *** l or plant），后词लक（laka）是指“冠”、“前额”（the forehead）。पोतलक这整个词可理解为多财释，即“以小树为冠（的山）”。
3、同时“珞珈”也指武汉大学的别称。
4、武汉大学所在珞珈山，珞珈二字便成为了武汉大学的别称。珞，是石头坚硬的意思；珈，是古代妇女戴的头饰。“珞珈山，原名罗家山，亦名落驾山。珞珈山这个名字，是国立武汉大学首任文学院院长闻一多先生改的。“落驾”与“珞珈”二字谐音，寓意当年在落驾山筚路蓝缕、辟山建校的艰难。
5、“珞珈三女杰”是人们对国立武汉大学外文系教授袁昌英、中文系教授苏雪林和文学院院长陈源（西滢）的妻子凌叔华这三人的尊称。
三、迦洛 这个词 什么意思
1、布达拉”梵文原为पोतलक（potalaka），汉译佛典中作“补陀洛迦”、“普陀洛迦”等。此词的本义，正如最胜子所引，是“小花树山”。前词पोत（pota）是指小型动植物（a young ani *** l or plant），后词लक（laka）是指“冠”、“前额”（the forehead）。पोतलक这整个词可理解为多财释，即“以小树为冠（的山）”。
2、“ *** 圣地”是这个词的衍义。之所以会衍出这个含义来，有两个原因。
3、①梵语पोत（pota）与बुद्ध（buddha，佛）读音接近，而potalaka在藏语中简称为potala（布达拉），后词la在藏语中本来就有“ *** ”的含义。如la-khan（拉康）即“佛殿”的意思。
4、②potalaka山在佛典中是 *** 菩萨说法的地方，是有名的 *** 圣地。而中国两处以potalaka命名的地方——布达拉宫和浙江普陀山（普陀山岛边上还有一个洛迦山岛）——也都是 *** 圣地。
四、青蛇主题曲莫呼洛迦歌词是什么意思
摩呼罗伽、摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《维摩经略疏》卷二云（大正38。582b）∶‘摩侯罗伽，此是蟒神，亦云地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕 *** 神，多嗔虫入其身而唼食之。’此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中，曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又，《慧琳音义》卷十一云（大正54。374c）∶‘摩休勒，（中略）是乐神之类，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。’此外，密教现图胎藏界曼荼罗中，北边安有三尊摩侯罗伽。其 *** 一尊，两手屈臂，作拳舒头指当胸，竖左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，两手吹笛，面向左。
五、莫呼洛迦是什么意思(《莫呼洛迦》这首词是什么意思)
1、今宵良夜有良辰美景的意思，就是春宵一刻值千金，不要虚度光阴的意思，说明这是谈情说爱的好时间，今宵凉城也有择日不如撞日的意思说明，今天正好是一个好的时机，可以把想做的事情在今天这个时间内完成，就是时机刚刚好，这是好时光的意思
2、莫呼洛伽，说是腹行神，即蛇蛙等之变化能神者。此类动物繁衍时双体 *** 缠绕，几近癫狂这首诗歌主要借用这个意思，描述人 *** ，男 *** ，女 *** 纠缠在 *** ， *** 的中另外这个其实不是一首古诗词，记得好像是某位词人的作品，我想应该是暗喻吧
3、意思：美好的夜里又遇见不被世间无助的人。末世本意指的是事物或是朝代的末期，这里的指向失忆无助。词语出处：《莫呼洛迦》歌曲里边。作者，黄沾。原文：别叹息色是空空是 *** 变空空变色未世摩登伽此刻不变色是美色出色生色问谁可以不爱惜唱出惜色的歌，摩登伽正是我莫呼洛迦莫呼洛迦揭谛摩词莫呼洛迦莫呼洛迦揭谛摩词天龙之女一曲婆娑心眼中了魔尽我角色一时美色来请你多爱惜良夜又逢未世人珍惜今宵记住我别叹息色是空空是 *** 变空空变色未世摩登伽此刻不变色是美色出色生色问谁可以不爱惜唱出惜色的歌摩登伽正是我莫呼洛迦莫呼洛迦揭谛摩词莫呼洛迦莫呼洛迦揭谛摩词天龙之女一曲婆娑心眼中了魔尽我角色一时美色来请你多爱惜良夜又逢未世人珍惜今宵记住我黄沾：（JamesJ.S.Wong）原名黄湛森，1941年3月16日出生于广州，2004年11月24日逝世， *** 词曲家、作家、主持人、演员。1963年毕业于港大中文系最初从业广告、 *** 、作曲。任过 *** 电视台、电台主持人。与金庸、倪匡、蔡澜一起被称为“ *** 四大才子”，与倪匡、蔡澜一同被称为“ *** 三大名嘴”。
六、梵文“洛迦”是什么意思
1、布达拉”梵文原为पोतलक（potalaka），汉译佛典中作“补陀洛迦”、“普陀洛迦”等。此词的本义，是“小花树山”。前词पोत（pota）是指小型动植物（a young ani *** l or plant），后词लक（laka）是指“冠”、“前额”（the forehead）。
2、पोतलक这整个词可理解为多财释，即“以小树为冠（的山）”。
3、“ *** 圣地”是这个词的衍义。之所以会衍出这个含义来，有两个原因：
4、一是梵语पोत（pota）与बुद्ध（buddha，佛）读音接近，而potalaka在藏语中简称为potala（布达拉），后词la在藏语中本来就有“ *** ”的含义。如la-khan（拉康）即“佛殿”的意思。
5、二是potalaka山在佛典中是 *** 菩萨说法的地方，是有名的 *** 圣地。而中国两处以potalaka命名的地方——布达拉宫和浙江普陀山（普陀山岛边上还有一个洛迦山岛）——也都是 *** 圣地。
6、梵语随着雅利安人在公元前14世纪进入印度 *** 而逐渐传播、发展，并影响着南亚、中亚、东南亚，甚至 *** 地区的文化。
7、按照梵语的字面意思，即为“完全整理好的”，也即整理完好的语言，这是一种高雅纯正或完美的表达方式，而非世俗语言。
8、早期的梵语并没有文字形式的表达，是通过史诗和婆罗门教 *** 典仪等方式以口相授的语言，在世俗化的过程中，约在公元前4世纪有了书写形式，并通过耆那教、 *** 、印度教等 *** 典籍和文学作品保留下来。
9、对梵语演进过程的研究，不应脱离于其他古代印度的地方语言而作为特殊语言看待，但在当时能够正确听、说梵语，确实是古代印度社会高等世袭阶级的标志之一。公元前6世纪，释迦摩尼创立 *** 时，作为新兴的反婆罗门教传统的 *** 学说，明确规定 *** 使用各地的方言传教。
七、莫呼洛迦在佛经中什么意思
1、就是大蟒蛇,属于 *** *** 里的一支.
2、摩呼罗迦[1]（Mahiraga）乃大蟒神， *** 传说中拥有蛇的神，人身而蛇头，又称作地龙，是 *** 神祇的 *** 之一。该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。摩呼罗伽、又叫：摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。译作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神
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