很多朋友对于神谶是什么意思和谶候是什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、图谶是什么意思
图谶是古代中国一种独特的预言文化。
图谶（túchèn）是指一种古代的预言 *** 文字，通常以图画和文字相结合的形式出现，用以预示未来的吉凶祸福。图谶起源于中国古代，曾在战国、秦汉时期达到盛行。它既是古代人们预测命运、谋求福祉的一种方式，也是当时文化传播、民间 *** 的载体。
图谶的内容多样，既有对自然灾害、战争、 *** 更迭等宏观事件的预测，也有对个人命运、婚姻、财运等微观方面的预示。图谶的 *** 和解读通常由专门的卜筮（bǔshì）人员负责，他们通过研究图谶的图案、文字以及相互之间的关系，来揭示其中所蕴含的寓意。
在古代，图谶具有一定的权威 *** 和影响力。有时，它甚至能左右国家政策、皇室决策。但随着历史的发展，尤其是科学技术的进步，图谶逐渐失去了原本的权威地位，最终演变成了一种文化符号。
在我国历史上，有许多著名的图谶事件。如东汉末年的“苍天已死，黄天当立”的口号，就是一种具有 *** 预言 *** 质的图谶。此外，图谶还对后世产生了诸多影响，如道教、 *** 等 *** 艺术，以及年画、剪纸等民间艺术，都能看到图谶的影子。
1、壁画：壁画是图谶的主要载体之一，古代壁画以洞窟、寺庙、墓室等为依托，将图谶与 *** 、神话、历史等题材相结合，展现出丰富的文化内涵。如敦煌莫高窟、云冈石窟等处的壁画，都有许多具有 *** *** 的图谶作品。
2、碑刻：碑刻是另一种常见的图谶载体。古代碑刻以石材为主，将图谶与文字、图案等相结合，用以纪念历史人物、事件或表彰功德。如东汉时期的“马踏飞燕”碑刻，就是一件具有极高艺术价值的图谶作品。
3、铜器：铜器上的图谶称为“铜谶”，古代铜器多为礼器，如鼎、觚、爵等，铜谶多以装饰 *** 图案出现，寓意吉祥、祈福。如西周时期的“天亡簋”上的图谶，展现了当时图谶艺术的高度成就。
4、织锦：织锦是一种精美的丝织品，古代织锦技艺精湛，将图谶与织锦相结合，形成独特的图谶织锦。如汉代的“五星出东方利中国”织锦，具有很高的历史和艺术价值。
5、纸本：随着纸张的发明，图谶开始出现在纸本上。纸本图谶以绘画、书法等形式呈现，如唐代韩干的《马诗》、五代的《璇玑图》等。
6、其它：此外，还有陶器、玉器、金银器等载体上的图谶，它们共同见证了我国古代图谶艺术的繁荣。
二、“ *** 神谶纬之说”及其它(中)
1、“谶”是秦汉巫师方士编造的预测吉凶的隐语，意思是“将来能应验的预言”。“纬书”则是汉朝儒生用神学观念解释儒家典籍而形成的怪胎，是儒家经典神化后的产物。它和“谶语”一样，都是变相的隐语，随着学习研究之人越来越多，渐渐形成了一个学术流派，史称“谶纬之学”。在中国古代最负盛名的七本预言书中，一般认为，唐朝的《 *** 》流传最广，影响更大。
2、最早听说《 *** 》，以为是一本关于搓背的书，当时还分外讶异，“搓背”也能出书？后来听博学之士介绍才得知，这是一本关于推算预测国运兴衰更替的书，较之批八字、看风水之类更高一筹。最难能可贵的是书里的预言都一一应验了，而且据说后面的预言还将一一应验。
3、这就让我大吃一惊、顶礼膜拜了。过去事件的应验固然稀奇，但那都早已成为历史；未来的事情如果也能应验，倘使潜心研究推导一下，捕捉到一些蛛丝马迹，提前加以规划布局，“烧好冷灶”，那岂不是可以抢占未来的制高点，“赢在了起跑线上”？譬如炒股，如果能预测到哪支股票大涨，提前予以买进，岂不是可以大赚特赚？因而内心分外猴急欲一睹为快，然而却又不知从何处购买。
4、有一次，在省城的书店闲逛，无意中瞥见书架上有本书名曰《 *** 》，顿时如久旱逢甘霖，大喜过望，如获至宝。阅读后方知，原来这本书是唐朝的两位奇人所著，一曰李淳风，一曰袁天罡。特别是那个袁天罡，更是大大有名，听说武则天尚在襁褓中时，他就曾预言她“龙睛凤颈，贵人之极！……后当为天下之主矣！”你说牛掰不牛掰？
5、至于“推背”一说，则传得更为神异。原来李淳风推演得入迷，以致忘记了吃饭、忘记了睡觉、忘记了时间，同僚袁天罡怕他泄露太多的天机，于是推了推他的后背，让他停下来，这就是“推背”的由来，与“搓澡的推背”确实风马牛不相及。其中六十象的最后一象还有诗为证：“茫茫天数此中求，世道兴衰不 *** 。万万千千说不尽，不如推背去归休”。正与此书名和前文的传说相呼应。
6、感慨之余，不禁暗暗有些埋怨袁天罡多事，既然李淳风都已推算到了两千多年以后了，并且仍然沉浸于“物我两忘”的境界，何妨让他继续推演下去。倘使向后再推演个二三 *** ，这样既不致败了李氏之雅兴，也能为我泱泱中华的预言界留下更多的文化瑰宝，使之名垂万古，光耀千秋，何乐而不为！
7、如此多的神异之说叠加于一身，《 *** 》成为一本天书，这是勿庸置疑的了。细览书中所载，确实让人拍案惊奇！千百年来，该书所载的无论是“干支、卦相、图形”，还是“谶和颂”，预言和 *** 无不高度契合。比如第三十二象，图画中有一扇门，门内站着一匹马，稍稍细加分析一下，不就是一个“闯”字吗？再结合“颂”中的“李花残”、“五色旗”等信息，不难看出这指的就是明末 *** 军首领——闯王李自成。
8、再如预言太平天国的第三十四象中，就有这样的文字游戏：“太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”这首诗中，就有“洪、秀、全”三个字，还有“太平”两字。如果再牵强点，还能依稀看到曾国藩的“曾”字的影子。神！真神！李、袁两位大神当真有神 *** 莫测之机！
9、五体投地之余，我却又有几点疑惑始终不能释怀。
10、其一，李淳风推算出二千多年以后历史，应该算是大大地泄露了天机了吧，何以竟没有遭到天谴？比如雷击而死、 *** 三升暴病而亡什么的。偏生还活得很滋润，学术成就“著作等身”，撰写了《晋书》《五代史》《隋书》；全面总结了各派星占学，写成《乙巳占》；编纂了“十部算经”，用作国子监的数学教材；还用40年时间研究编成了新历法《麟德历》，东传至日本后改称为《仪凤历》。并且一直活到68岁，这在唐朝算是高寿了。最后居然还得以寿终正寝，怪哉！
11、其二，袁天罡能预测出武则天日后会做皇帝这样的大事，却分辨不出武则天是男孩还是女孩这样的小事。大事情明察秋毫，小事情却懵懂无知。不是说大神个个都慧眼如炬、神目如电么？是大智若愚，还是难得糊涂？怪哉！
12、其三，诚如前文所言，我是个地道的实用主义者，买这本书的初衷就是想投机未来。既然第二象至第四十二象俱已应验揭晓，已没啥便可占，那么我们就直奔未来的之一个主题——第四十三相。第四十三象讲的是“祖国统一”。其中颂曰：“黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。惟有外边根树上，三十年中子孙结。”一般认为，这一象指的是 *** 回归祖国。从字面上理解，应该是在三十年内，具体年份应该是在某兔龙相交之年解决问题。
13、那么从第四十二象粉碎“ *** ”之1976年算起，三十年后应当是2006年。2006年为狗年，如果按“颂”里所言在龙年春节前后解决问题，那么向前推应是2000年；即便阴错阳差延后几年，向后推也当在2012年解决问题。然而，我们都大失所望了。如此，我开始疑心这本“推背”的书是否有传说中讲的那么神奇。但反过来又一想，如果似我辈凡夫俗子也能参透“天机”，那岂不是“ *** 满地走、大仙多如狗”了。看来，神仙的世界我们真不懂。
14、那么明末清初的大才子金圣叹应该懂吧！金圣叹是批书的 *** ，以前只知道他批过《 *** 》，却不知道他还是个跨领域的复合型通才，居然能够批注《 *** 》。然而，天书就是天书，未来的天机，高明如金圣叹者批的也不尽准确。之一象至第三十三象，都是金圣叹所在的年代已经发生过的历史，对照史实，按图索骥，金圣叹的解析固然有些小错，但大多数还是靠谱的；但后二十七象对他来说则是未来的预言，步步玄妙，字字玄机，所以大多数他都 *** 错了。因此，我们只能再次哀叹，神仙的世界大才子也搞不懂啊！
15、看来，预言本身是个玄而又玄的东西，它洞悉天机，直通大道。你参悟不透只能说明你悟 *** 不高、资质鄙陋，但并不有碍它的真理 *** 和正确 *** 。唯其含含糊糊、模棱两可、似是而非，而愈显其高妙，这就是中国预言家所独有的智慧。在这方面外国人就不行，预言过于直白明了，一旦出错则万劫不复。比如玛雅人，一口咬定2012年12月21日这天人类文明就要毁灭，说得那么明确具体，没有一点回旋余地，结果被 *** *** 地打脸；还有据说法国人根据诺查丹马斯的《 *** 》的预言构筑了马其诺防线，结果德军竟没有从这里正面攻击，而是经由比利时迂回过去攻击其后方。结果又被 *** *** 地打脸！
16、最近阅读 *** 先生的杂文《运命》，惊异地发现，原来历史上早就有过很多投机者，希冀通过《 *** 》来改变自己的命运。五代时期，许多人特别是吴越一带的人还根据这些图给孩子起名字，希望应着将来的吉兆。直到宋太祖怕影响皇朝的 *** ，对旧本的《 *** 》进行了修编，除了当时己应验的各象之外，全部颠倒了后面各象的顺序， *** 了很多新的版本流传到民间。大家看到的各类新版本次序多不相同，莫衷一是，关键是不大灵验了，这才放弃了收藏。但即便如此，直到“九·一八”时，上海还在大卖特卖《 *** 》的新印本。这大概是国难时期企图求得神灵庇佑的一点心理慰藉吧。
17、我常想，宋太祖既然能够修编，那么元太祖、明成祖、清太宗什么的自然也可以修编；推而广之，民间一些印书坊为利益驱动，也都有可能进行修编，毕竟过去没有出版局管控，也不需要购买书号。这样看来不惟次序可能颠倒，甚至还可能根据自己的想象进行再创作，在这方面中国人是不乏想象力和创造力的。身后的历史固然不可捉摸，但此前的历史却是实实在在的。根据现有的史实，加上自己的理解、自己的创意进行反推，完全可能创作出热销一时的新版《 *** 》来。四大名著不就是站在前人的肩膀上创作出来的吗？金批本的《 *** 》虽说是清宫秘藏本，又焉知不是再创作的产物。
18、我不是怀疑论、阴谋论者，更不是历史虚无主义者。我尊重既有的历史史实，我质疑的只是《 *** 》这本预言书的真实 *** 。现在我所看到的这版《 *** 》，又增添了很多新内容，如 *** 帝制、之一次世界大战（冲出国门，走向世界了）、日军侵华、十年 *** 等等。所有的卦象、图画、谶颂与发生的史实无不丝丝入扣、高度契合，就像是映照历史的一面镜子。
19、事出反常必有妖，过于精确的预测反而显得不够真实。天象广阔而渺远，循环往复一刻不停地向前运行。透过一千多年的历史烟云，遭受过战乱、饥荒、天灾、洪水、 *** 等诸多因素的影响的中 *** 运，怎能被预测得如此精确而一点也不偏离既定的轨道。“悟得循环真谛在”，这是从宏观上理解运用阴阳相推相转的理论来探究事物的奥秘和运行规律的。但必然的东西，往往是通过无穷无尽的偶然事件向前发展的，要想洞悉 *** 以后的一个个偶然事件，无论如何都应该是一种虚妄吧！
三、谶什么意思
谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。指将要应验的预言、预兆。
谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。
主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会 *** 的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。纬神学在西汉末年的哀、平之际大兴，王莽与刘秀就分别利用图谶、符命，作为“改制”与“中兴”的合法依据。在这些事件的推波助澜之下，到了东汉，谶纬神学更成为占 *** 地位的思想。
迷信的人指事前预言、事后应验的话。莫信谶语。
【一语成谶】一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
【诗谶】谓所作诗无意中预示了后来发生的事。例如有些谣谶的出处甚为奇特，它为当事人所自作，却预兆着对当事人不利的事件，可是在当时却非当事人所知。这些谣谶，即所谓“诗谶”、“语谶”。最著名的诗谶，出自隋炀帝之手。他开凿运河，乘凤肪下扬州，一日忽得一诗曰：“三月三日到江头， *** 鲤鱼波上游。意欲持钓往撩取，恐是蛟龙还复休。”
此诗甚劣，然而炀帝却交付乐工，令随行的宫女合唱，炀帝闻歌甚为得意，然而识者却已暗讶为不祥。盖当时李渊已渐成势，鲤李二字同音，是故诗意有李渊化龙之意。此外，炀帝又曾作索酒歌曰：“宫木阴浓燕子飞，兴衰自古漫成悲。
他日迷楼更好景，宫中吐焰奕红辉。”炀帝每在迷楼饮酒作乐，必令宫人唱此歌。及至后来，李渊大兵攻入京师，唐兵将迷楼付诸一炬，那就应了诗的后两句。
四、谶 是什么意思
拼音：chèn部首:讠部外笔画:17总笔画:19谶
五笔86:YWWG五笔98:YWWG仓颉:IVOIM笔顺编号:4534341211121111534四角号码:33750 Unicode:CJK统一汉字 U+8C36
1.迷信的人指将要应验的预言、预兆：～书。～记（预言将来的文字图像等）。～语。详细字义〈名〉形声字，含义:将来能应验的预言、预兆。同本义 [aug *** y;prophetic re *** rk]。迷信的人所称将来能应验的预言、预兆。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。【谶兆】预言吉凶的先兆。【谶记】预言未来事象的文字图录。【谶书】预言将来事情的书
1.谶纬 chèn-wěi谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。谶纬之学主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会 *** 的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。 2.谶语 chènyǔ迷信的人指事前预言、事后应验的话。莫信～语。【一语成谶】一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。【诗谶】谓所作诗无意中预示了后来发生的事。例如有些谣谶的出处甚为奇特，它为当事人所自作，却预兆着对当事人不利的事件，可是在当时却非当事人所知。这些谣谶，即所谓“诗谶”、“语谶”。最著名的诗谶，出自隋炀帝之手。他开凿运河，乘凤肪下扬州，一日忽得一诗曰：“三月三日到江头， *** 鲤鱼波上游。意欲持钓往撩取，恐是蛟龙还复休。”此诗甚劣，然而炀帝却交付乐工，令随行的宫女合唱，炀帝闻歌甚为得意，然而识者却已暗讶为不祥。盖当时李渊已渐成势，鲤李二字同音，是故诗意有李渊化龙之意。此外，炀帝又曾作索酒歌曰：“宫木阴浓燕子飞，兴衰自古漫成悲。他日迷楼更好景，宫中吐焰奕红辉。”这首诗简直不能称之为诗，因为全诗不但缺乏理路，而且毫无意象，甚至跟“索酒”的主题都了无关系。可是炀帝每在迷楼饮酒作乐，必令宫人唱此歌，他自己似乎很欣赏自己的歪诗。及至后来，李渊大兵攻入京师，炀帝躲入迷楼 *** ，唐兵将迷楼付诸一炬，那就应了诗的后两句。
五、秘谶是什么意思
1、不公开的，不让大家知道的：秘密。秘藏。秘方。秘诀。秘计。秘史。神秘。奥秘。
3、珍贵罕见，秘本。秘籍。秘宝。秘府。
1、迷信的人指将要应验的预言、预兆：谶书。谶记。谶语。
2、预言：对未来将发生的事情的预报或者断言。
3、预测：预先推测或测定，指事前的推测或测定。
4、先知： *** 中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。
1、神秘莫测：不可理解与预测的。
2、秘而不宣：保守秘密，不肯宣布。
3、诡秘莫测：指人的行为态度神秘难以揣测。
4、一语成谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。
5、抽秘骋妍：抒发深意，施展美才。
7、秘而不露：严守秘密，不肯吐露。
8、潜德秘行：指不为人知的德行。
9、阴谋秘计：指暗地里策划坏的害人的坏主意。
10、秘而不言：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
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