灼灼百朵红是什么意思 灼灼素红碧的寓意和象征

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本文目录

  1. 灼灼桃花什么意思
  2. 灼灼百朵红,戋戋五束素是啥意思
  3. “桃花灼灼”是什么意思
  4. *** ,灼灼其华的意思是什么
  5. 灼灼百朵红,戋戋五束素是什么意思

一、灼灼桃花什么意思

1、灼灼桃花的意思是形容桃花茂盛红艳美丽的景象。

2、释义:明亮的、鲜明的、明白的、彰着的、盛烈的。

3、出处:晋傅玄《明月篇》:“皎皎明月光,灼灼朝日晖。”

4、桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。

5、为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

6、翻译:桃花绽开,鲜艳明亮,光彩照人,微风一吹,落英缤纷,或落在地上铺满路径,或在空中 *** 翻飞,美不胜收。为见那美丽的人在树旁含笑等待(此时周围的树木也含情脉脉),没有要回家的意思

二、灼灼百朵红,戋戋五束素是啥意思

1、帝城春欲暮,喧喧车马度,共道牡丹时,相随买花去

2、京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马.都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花.开头用“帝城”点明地点,用“春欲暮”点明时间.“春欲暮”之时,农村青黄不接,农事又加倍繁忙之际,皇帝及其臣僚所在的长安城中,却忙于“买花”.“喧喧”属于听觉,“车马度”属于视觉,二者将笑语欢呼的情景与车马杂沓的画面同时展现,可谓声态并作.

3、以上四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好铺垫.

4、贵贱无常价,酬值看花数.灼灼百朵红,戋戋五束素

5、贵贱没有固定的 *** ,还价要看花朵的数目.鲜艳的红花一百朵,价值二十五匹帛.这是写驱车走 *** 富贵闲人为买花而挥金如土.“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积.“五束素”,即二十五匹帛.

6、上张幄幕庇,旁织笆篱护.水洒复泥封,移来色如故.

7、在花的上面张起帷幕遮盖,周围还编起篱笆保护.为花枝洒上水,给树根封上泥,移栽过来,颜色依然如故.既然买花能挥金如土,那么移花之珍若珠宝,也就不言而喻了.

8、家家以弄花为习俗,人人执迷不悟.诗的前面只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露作者的倾向 *** .不过,“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明.白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理,发议论.这首诗却避免了这种情况.

9、有一田舍翁,偶来买花处.低头独长叹,此叹无人谕

10、有一个种田的老汉,偶然来到买花的地方.看着这一切,不禁低下头深深地叹息.只是这叹息,没有人去领会.在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地推出老农低头长叹的特写镜头,以极其鲜明强烈的对比,揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距.

11、一丛颜色浓艳的 *** ,花价足抵得十户中等人家所纳的赋税.结尾从田舍翁低头长叹中挖掘出潜台词,使读者恍然大悟:那“田舍翁”正是买花钱的实际负担者!推而广之,买花者的衣食住行,不都来源于从劳动人民身上榨取的赋税吗?这两句尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾,揭露深刻,讽刺辛辣,具有深刻的社会意义.

12、与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣.每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻.执金吾铺官围外寺观,种以求利,一本有直(值)数万者.”这首诗通过对“京城贵游”买 *** 的描写,揭露了社会矛盾的一些本质问题,表现了具有深刻社会意义的主题.诗人的高明之处,在于他从买花场景中发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发灵感,完成独创 *** 的艺术构思.敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的.

13、《秦中吟》与《新乐府》不仅体现出共同的讽兴时事的乐府精神,而且在内容上也可相互参照.如这首《秦中吟·买花》就与《新乐府·牡丹芳》主旨相仿,不过前者“一丛深色花,十户中人赋”之句,更显惊警.

三、“桃花灼灼”是什么意思

桃花灼灼是“桃花”和“灼灼”的连用,意思是桃花茂盛鲜明的样子。

1、唐·杜甫《曲江对酒》:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”

白话:桃花与杨花随风轻轻飘落, *** 的鸟群中不时地夹杂着几只白色的鸟一同飞翔。

2、先秦·佚名《桃夭》:“ *** ,灼灼其华。”

白话:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

意思:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

出处:唐·羊士谔《山阁闻笛》诗:“李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。”

白话:城市中满是春天美好宜人的景色,马融悠闲地躺着望向京师的方向。

意思:形容春日美景。也比喻男女爱情。

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出处:唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”

白话:桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

四、 *** ,灼灼其华的意思是什么

1、桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

2、出自中国古代之一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《周南·桃夭》,“ *** ,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 *** ,有蕡其实。之子于归,宜其家室。”

3、 *** ,灼灼其华。之子于归,宜其室家④。

4、 *** ,有蕡⑤其实。之子于归,宜其家室。

5、 *** ,其叶蓁蓁⑥。之子于归,宜其家人。

6、②灼灼:花开鲜艳的样子。华:花。

7、③之子:这个姑娘(之:指示代词,这个;子:可泛指人,此处译为姑娘)。归:古时称女子出嫁为"于归",或单称"归",是往归夫家的意思。

8、④宜:和顺,和善。室家:指夫妇。

9、⑥蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。

10、翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。

11、翠绿繁茂的桃树啊,丰腴的鲜桃结满枝。这个姑娘嫁过门啊,定使家庭融洽又欢喜。

12、翠绿繁茂的桃树啊,叶子长得繁密。这个姑娘嫁过门啊,定使夫妻和乐共白头。

13、关于此诗的背景,《毛诗序》以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥,认为“此皆迂论难通,不足以发诗意也”。现代学者一般不取《毛诗序》的观点,而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。也有人提出了新的说法,认为这首诗是先 *** 行驱 *** 祭祀时的唱词,其内容是驱赶 *** 神,使岩伍之回到归处,并祈求它赐福人间亲人。

14、《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:" *** ,灼灼其华……"红灿灿的桃花比兴新 *** 美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。

15、枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用重章叠句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新 *** 美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。

16、全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。

17、诗人在歌咏桃花之后,更以当时的口语,道出贺辞。之一章云:“之子于归,宜其室家。”也就是说这位姑娘要出嫁,和和美美成个家。第二、三章因为押韵关系,改为“家室”和“家人”,其实含义很少区别。古礼男以女为室,女以男为家,男女结合才组成家庭。女子出嫁,是组成家庭的开始。朱熹《诗集传》释云:“宜者,和顺之意。室谓夫妇所居,家谓一门之内。”实际上是说新婚夫妇的小家为室,而与父母等共处为家。今以现代语释为家庭,更易为一般读者所了解。

18、此篇语言极为优美,又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字,掷地有声,简直没有一个字可以代替。

19、对《国风·周南·桃夭》一诗的主旨,也有人提出了新的说法,认为这首诗是先 *** 行驱 *** 祭祀时的唱词,其内容是驱赶 *** 神,使之回到归处,并祈求它赐福人间亲人。

五、灼灼百朵红,戋戋五束素是什么意思

1、灼灼百朵红,戋戋五束素意思如下:

2、“灼灼百朵红,戋戋五束素”是一句中文诗句,出自唐代诗人白居易的《牡丹》。这句诗的意思是:鲜艳的红花一百朵,价值二十五匹帛。其中,“灼灼”是鲜艳明亮的样子,“百朵红”表示一百朵红色的花,“戋戋”是委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积,“五束素”则表示五束白色的丝织品。

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