绍兴历史天气？绍兴市历史天气查询

牵着乌龟去散步天气 2025-04-15 5

大家好，关于绍兴历史天气很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于绍兴市历史天气查询的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

绍兴更佳旅游时间
绍兴什么时候入梅
古时候的人们有天气预报吗
2016年9月天气预报绍兴柯桥

一、绍兴更佳旅游时间

绍兴作为一座文化古城，这里一直保留着的是江南独特的烟雨朦胧和精致风景，同时更保留着属于我们中华民族的精魂所在，这里是著名伟大的文学家 *** 先生的故居之地，这里的风景曾被 *** 先生细细描绘，记录在一篇又一篇的美文之中，人们通过这些文章，了解 *** 先生的生活，醒悟人生的真谛，所以在绍兴这片土地上我们更将领略到文明的光辉。

绍兴位处江南之地，这里的有着江南独有的温柔多情风格，只要你踏进了这片地方，自然就会被其绵柔的风情所吸引。江南烟雨，淡雅朦胧，水乡风景，踏在这土地之上，抚摸着这城墙的一砖一瓦，我们仿佛会穿越时光的隧道和洪流看到曾经陆游与唐婉爱情的悲伤和无奈，看到 *** 先生的严词厉色，看到 *** 先生的忧国忧民，这就是绍兴的魅力。

绍兴是一个极好的生态旅游城市，江南水乡的特色自是已经不用多说了，精致的园林，小桥流水，各种风情尽在其中，除此之外这里更是许多古迹文化的传承，是中国桥梁之乡、是中国书法之乡、是中国酿酒之乡，更是许多历史名人的故居之乡，人杰地灵，荟萃英杰，因此这绍兴更是被称之为是我国的“文物之邦”

3月~4月是绍兴的春季时间，对于江南地区而言，春天是进行旅游赏玩的更佳时节，这个时候绍兴的气温不寒冷也不会出现燥热的情况，微风满面更是十分的舒适。而且春天的时候万物复苏，空气清新，百花齐放，也是大家前往赏花的更好时候了。这个时候大家一边在景区进行游玩，一边又可以赏到美丽的花卉，各个景区甚至是还会举办各类百花节日庆典，到时候也是非常具有特色和热闹的。

作为南方的城市在春末夏初的时候总是会迎来长时间的梅雨天气，这江南烟雨也更是与这梅雨脱不开关系。这时候的绍兴沉浸在一片水雾朦胧之中，虽然刚刚看起来感觉起来非常的美丽梦幻，但是有时候湿度过大或者一直持续的雨天对于大家的出行游玩也是有着比较大的困扰，所以不建议大家在梅雨时候斤西瓜游玩。不过值得一提的是，当梅雨天气过去之后的不久绍兴就会迎来酿黄酒的更佳时刻，绍兴黄酒可是当地非常有名的特产之一，大家不要忘记品尝哦。

*** 先生对于我们中华民族的人文贡献可以说是非常之大，在那样一个低迷的时代之下， *** 先生毅然决然的抛弃了作为医生的身份，拿起笔，写出了无数的好文，唤醒属于中国人的精神，唤醒属于民族的力量。 *** 故居是 *** 相当童年和少年时期的是主要生活地方，整个宅子的主体风格为十九世纪初期的 *** 建造风格，不少前来绍兴进行旅游的小伙伴都会率先到 *** 故居怀缅一下 *** 先生。

交通：乘8路、10路、13路、15路、16路空调、24路、66路、88路、108路、312路、315路、316路、317路、快速公交2路至 *** 故里景区站下车即是

*** 时间：08:30-17:00;16:00停止领票

著名书画家王羲之曾有过一幅名作《兰亭集序》这里就是当年《兰亭集序》中所庙会的风景，更是绍兴市郊三大著名风景点之一，在这里每年都会举办“兰亭书法节”，迎接各地喜爱书法的人带着自己优秀的作品前来参与，更是在这里欣赏体验一番当年的流觞曲水，文人之风更有余韵悠长之感，并且大家还能够在这里欣赏这秀美的山川风景，精致典雅的园林景观。

从绍兴客运站3、303路兰亭风景区站;也可以在 *** 故里买好绍兴旅游的联票，乘旅游巴士前往

半程讲解：100元/批，全程讲解：200元/批

错错错，莫莫莫，一首《钗头凤》，写尽了著名诗人陆游和唐婉一生的爱情的错过和无奈，即便深情如斯，却也难以享受到老，到最后只得抑郁而终。沈园是陆游和唐婉一生凄美爱情的重点，这里也是绍兴如今仅存的一座宋式古典园林了，自该园林建设至今已经有着800多年的历史，更是有因为二人的爱情为期增添了一丝神秘和凄婉。

自驾：杭州—沪杭高速出口——绍兴中心路—鲁讯路至达景区

公交：30路到 *** 故里站下车(再走200米);绍兴客运中心(走到市人民医院站、100米)乘8、88、13、315、317、318、319路到 *** 故里站下车(再走200米)

*** 票:白天40人民币;沈园之夜:A票138人民币/C票80人民币

*** 时间：08:00-17:00(日场),17:30-22:00(夜场)

二、绍兴什么时候入梅

1、绍兴市位于浙江省北部，气候属于 *** 带季风气候，夏季炎热潮湿，冬季相对较冷。由于受到季风和海洋环流的影响，绍兴市在入梅时间上比较不稳定，但一般来说，入梅时间在6月中旬到下旬之间。

2、据历史记录，绍兴市的入梅时间有时候会比其他城市来得早一些，也有可能会比其他城市晚一些。这是因为绍兴市地处沿海地区，气候变化较为复杂，气压变化、海洋气流等多种因素都会影响绍兴市的降雨时间。

3、不过，在一般情况下，绍兴市的入梅时间通常在6月中旬到下旬之间。在这个时期，绍兴市的气温和湿度都会有所上升，天气也会变得阴雨连绵，此时正是梅雨季节的开始。

4、梅雨季节对绍兴市的农业和旅游业都有较大的影响。由于降雨频繁，大量积水容易导致农业作物 *** ，而雨季期间旅游业的需求也相对较低，对绍兴市的经济带来一定的影响。

5、总之，绍兴市入梅时间虽然不太稳定，但一般在6月中旬到下旬之间。在此期间，市民和游客需要注意防范台风、洪涝等天气灾害，保障自身安全。

三、古时候的人们有天气预报吗

1、“天气预报”听起来完全是一个在现代科技条件的支持下出现的产物，通过对大气运动等的分析，实现对未来某一个时间段内的天气进行预测，并告知大众。然而，古 *** 有自己预测天气的办法。古人对于天象非常重视，也在不断的观察中积累起了相当丰厚的经验，这些经验也可以帮助预测天气。那么，他们又是通过什么样的方式，来向大众传播天气的信息呢?

2、八百年前的杭州市民每天早晨起床，就能“收听”到报晓人带来的当日气象服务。他们打着铁板或木鱼儿开始沿街高喊：“天色晴明!”这是好天气。若是阴天，就喊：“天色阴晦。”下雨就拉着长音：“雨……。”

3、自从北宋都城开封废除街鼓 *** 以后，开封城逐渐出现一批“报晓人”，他们负责每天天明的报晓工作。南宋都城临安(今浙江杭州)沿袭这种风俗，报晓人在每天报晓的同时，还报告天气情况。根据南宋人吴自牧在《梦梁录》中的记载，每天清晨四更前后，当杭州城周边的寺观开始鸣钟之时，寺观中的行者头陀就会沿街报晓兼报告天气。若晴则说“天色晴明”，阴则说“天色阴晦”，雨则说“雨”。其报告的方式主要是寺观庵舍的行者头陀在划定好的区域内，沿街敲打铁板或木鱼，口头报告天气，为上朝的官员、宿卫的士兵以及市民服务。当时对报晓人可能有较为严格的约束，即使是风雨霜雪等恶劣天气里，报晓 *** 不敢有一日停歇。

4、由此可知，在南宋都城临安已经有了“日常化”的气象服务。报晓人每日所报天气是实况的可能 *** 较大，但也不排除是当日的天气预报，其信息来源可能是位于临安城中的南宋皇家天象管理机构“太史局”。

5、早在北宋景德四年(1007年)十一月的一天，宋真宗与大臣王旦有一段对话：皇帝说昨天傍晚的降雪突然停了，到了夜里让人在宫廷中看视，看视的人汇报说雪还会继续下，而且不小。到了次日积雪果然超过了一尺。在夜晚预测次日雪情，而且结果很准确，如果不是碰运气，那么当时24小时内的预测水平还是相当高的。文中虽未提及是何人预测的天气，但从“於宫廷视之”这句话推断，应该是值宿于皇城内的翰林天文局的技术官员所为。

6、宋人的祈祷行为非常普遍，一旦有异常旱涝天气时，从皇帝到各级官员，乃至普通百姓都要虔诚祈祷。宋代皇帝为了显示自己的权威，增强祈雨的效果，在公开祈祷前常事先让太史官进行天气预报，以便选择适当的时机祈雨。北宋庆历三年(1043年)的夏季，京师开封出现旱情，谏官王公素请求皇帝亲自去祈雨。当时的皇帝宋仁宗说：“太史官说本月初二日当能下雨，打算一日去祈雨。”仁宗皇帝根据初二日有雨的预报，决定初一日祈祷，那么太史官的预报应该是在初一日之前做出的。由此可以推断，当时的太史官至少已经能够进行48小时以上的晴雨预报。史书上虽然没有记录此次预报结果是否准确，但这是宋代太史局进行天气预报的直接记载。

7、根据《宋史》记载，太史局负责测验天文，考定历法，观测日月、星辰、风云、气候等事宜。南宋初年的诏令明确规定，太史局必须将每个月的天文、风云、气候等观测事实上报秘书省。由此可见，太史局的工作职责与天气气候观测密不可分。尤其在南宋，太史局已经把风、云、雷、露、霜等气象现象都列入天象观测范围。详细记载宋代历史的《宋会要辑稿》中，还保存着一批南宋临安(今浙江杭州)的风观测资料，其资料时序从绍兴三十二年(1162年)立秋到嘉定十七年(1224年)立秋，共持续62年，如此有 *** 的观测记录相信应当是南宋官方所为。

8、现代研究表明，从东汉时期开始，主持天文台工作的灵台丞就有42个下属，其中就有3人负责观测风向，12人负责观测晴雨。南宋宁宗时期，太史局包括气象观测与预测在内的技术官员一度达到125名。据南宋章如愚所著的《群书考索》记载，太史局的技术官员“保章正”就是“以五云之物，辨吉凶水旱降丰荒之祲……视日旁之云色降下也，知水旱所下之国”。他们负责占候风气云雨，并随时将天气情况和占验结果向皇帝汇报。《续资治通鉴长编》记载，“日将午，雷暴震”，当雷暴天气发生时，太史局会进行观测和占验，把天气情况报告皇帝，并以“占辞”的方式趁机向皇帝进言：“国家发号布德，未及黎庶。”借此引起皇帝的重视。

9、在南宋时可能还有大量的气象典籍存世。南宋学者郑樵曾 *** 地列出《占候风雨赋》《云气图》《气象图》等气象典籍目录17个。《宋史》收录《云气测候赋》和《占候云赋式》等气象典籍目录26个。上述典籍名称未见重复，可见其丰富程度，我们猜测其中相当一部分典籍应该为太史局所用。从书名判断，南宋人对于观云、占风、测雨等气象知识和天气预测已经有了比较高的认识水平。

10、由于宋末战乱，大量史料典籍佚失，今天已经很难看到南宋太史局工作全貌和业务流程了。尽管尚缺乏直接证据表明南宋都城临安已开展日常天气预报，但是从史料中的蛛丝马迹分析，特别是关于“报晓人”和“报天气”的记载来看，南宋临安城已经有惠及普通大众的日常气象服务。开展气象服务的机构可能是负责“占候风气云雨”的太史局，北宋时期该机构更多是为皇家服务，到了南宋，通过走街串巷的“报晓人”使普通市民也能享受其服务，可谓进了一步。

11、由此我们不妨展开想象，八百年前的杭州市民每天早晨起床，就能“收听”到报晓人带来的当日气象服务。他们打着铁板或木鱼儿开始沿街高喊：“天色晴明!”这是好天气。若是阴天，就喊：“天色阴晦。”下雨就拉着长音：“雨……。”